隆舜时，由崇圣寺僧人玄鉴抄录《护国司南抄》内有“内供奉僧，崇圣寺主，密宗教主赐紫沙门玄鉴集”的题款。对僧人“赐紫”始于武则天，南诏“法宗唐制”，也给僧人“赐紫”的荣誉。“崇圣寺主”、“密教王”、“赐紫沙门”说明玄鉴的政治、宗教地位以及与南诏宫廷的密切关系。玄鉴既是崇圣寺主持者，又是南诏辖境内佛教密宗的教主。南诏蒙氏用抄录的佛经作为护国指南，这反映了佛教在南诏国内的重要地位。