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历史源流
满族刺绣
世界宗教形成
历史演变
恩格斯在《路德维希•费尔巴哈和
德国
古典
哲学
的终结》一书中又继续说明了从“民族
宗教
”到“世界
宗教
”的历史进程:“这样在每一个民族中形成的神,都是民族的神,这些神的王国不越出它们所守护的民族领域,在这个界线以外,就由别的神无可争辩地统治了。只要这些民族存在,这些神也就继续活在人们的观念中;这些民族没落了,这些神也就随着消亡。罗马世界帝国使得旧有的民族没落了……旧有的民族的神就消亡了,……罗马曾企图除本地的神以外还承认和供奉一切多少受崇敬的
异族
的神,这种企图清楚地
表现
了拿一种世界
宗教
来充实世界帝国的需要。但是一种新的世界
宗教
是不能这样用
皇帝
的敕令
创造
出来的。”后来,
基督教
终于适应了罗马世界帝国的需要成了世界
宗教
。恩格斯这里没有具体分析
佛教
、
伊斯兰教
等世界
宗教
形成的过程,但他的原理和方法对它们是适用的。
-《宗教学通论》吕大吉
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