许堤口村的栾喜魁把他最后的刻版画样送给了我。
祭灶风俗由来已久，《礼祀·祭法》：“（王）立七祀，曰司命、曰中留、曰国门、曰国行、曰泰厉、曰户、曰灶。庶士庶人立一祀，或立户，或立灶。”
郑玄注：小神居人之间，司察小过，作遣告者尔。灶主饮食翌日朝天去，白家间一岁事。祝曰：好多说，不好少说。
祭灶风俗在我国流传很广，旧时，差不多各地家家都设有“灶王爷”的神位。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家。到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行。送灶神的仪式称为送灶或辞灶。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福交与灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
《敬灶全书·真君劝善人》里说，灶王“受一家香火，保一家康泰；察一家善恶，奏一家功过。”每年腊月二十三这天，灶王爷这个人间“特派员”要回去向玉皇大帝汇报。被举报者，大错减寿三百天，小错减寿一百日。至于让你有个病病灾灾的，那更是小菜一碟。
所以，家家户户，男男女女，老老少少，都对灶王爷诚惶诚恐，毕恭毕敬，不敢有半点的疏忽和怠慢，生怕得罪了这位神爷，降灾于已，于是给灶王爷敬奉不少好吃的东西。
吃了人家的嘴短，拿了人家的手软，收受贿赂的灶王爷，回到天宫欺上瞒下。清人周勤补在《祭灶》诗中云：“膠糖礼灶洁春盘，归到天庭夜未阑。持奏玉皇无好事，且将过恶替人瞒。”