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中国非物质文化遗产
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狗咬财神

四川绵竹
清代版
斗方
版印笔绘
纵55厘米 横40厘米
从前川西一带存在一种“送财神”的风俗。每当新春正月,一些乞丐和无赖就穿戴上纸糊的衣帽,化装成武财神的模样,挨家挨户送去一张刻印有财神像或摇钱树的红纸片,同时唱着“财神开了腔,年年买地方”一类的吉利话向主人家讨钱。画面上化装成财神之人手托一木盘,盘中堆放着讨来的铜钱和一个元宝。他似乎嫌那个戴瓜皮帽的主人钱给少,还赖着不走。主人身后一条小狗已发现了这个貌似神气的财神身上露出的破绽——肮脏破烂的衣裤,于是狂吠着咬住了“财神”的衣角。年画艺人辛辣地讽刺、揭露了那些巧立名目、装神弄鬼剥削人民的丑恶行为。笔者所见,或者其中也表达了人们对穷困潦倒的民间艺人的同情。

设计说明

四川绵竹
清代版
斗方
版印笔绘
纵55厘米 横40厘米
从前川西一带存在一种“送财神”的风俗。每当新春正月,一些乞丐和无赖就穿戴上纸糊的衣帽,化装成武财神的模样,挨家挨户送去一张刻印有财神像或摇钱树的红纸片,同时唱着“财神开了腔,年年买地方”一类的吉利话向主人家讨钱。画面上化装成财神之人手托一木盘,盘中堆放着讨来的铜钱和一个元宝。他似乎嫌那个戴瓜皮帽的主人钱给少,还赖着不走。主人身后一条小狗已发现了这个貌似神气的财神身上露出的破绽——肮脏破烂的衣裤,于是狂吠着咬住了“财神”的衣角。年画艺人辛辣地讽刺、揭露了那些巧立名目、装神弄鬼剥削人民的丑恶行为。笔者所见,或者其中也表达了人们对穷困潦倒的民间艺人的同情。